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Sommario
Il pellegrinaggio, connaturato alla condizione dell’homo viator, si riscontra in tutte le religioni, in quanto l’essere umano è anche homo religiosus. Partendo da questo dato antropologico, l’articolo ricorda il tratto specifico del pellegrinaggio cristiano, che si sviluppa fin dalle origini come un ricercare anzitutto i «luoghi sacri» della storia della salvezza e poi tutti gli altri luoghi, come i santuari, dove si può incontrare il mistero del divino. Viene poi indicata concretamente l’icona evangelica dei discepoli di Emmaus, che suggerisce quattro punti (partenza, viaggio, incontro e ritorno) per un’efficace pastorale dei pellegrinaggi (da distinguere bene rispetto al cosiddetto turismo religioso).
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