Parole di Vita

Description

Annalisa Guida

UNA VIA NÉ NOTA NÉ SCONTATA.

LA SECONDA PARTE DELL’OPERA LUCANA

Paolo Mascilongo

LA PRIMA SEZIONE DI ATTI. GLI INIZI

DELLA COMUNITÀ DI GERUSALEMME

Lorenzo Flori

L’EFFUSIONE DELLO SPIRITO:

PENTECOSTE (AT 2,1-13)

Antonio Landi

«A PARTIRE DA GERUSALEMME» (LC 24,47):

L’ANNUNCIO DI PIETRO NELLA CITTÀ SANTA

Davide Arcangeli

«AVEVANO OGNI COSA IN COMUNE»

(AT 2,44). AMMINISTRARE SECONDO

LO SPIRITO NELLA CHIESA PRIMITIVA

Approfondimenti

Marco Vitelli

LE CITTÀ DEL CRISTIANESIMO ANTICO.

GERUSALEMME

Carlo Broccardo

I PERSONAGGI DI ATTI.

STEFANO, FILIPPO E GLI ALTRI. NON SOLO

SGUATTERI, MA VERI ANNUNCIATORI

Matteo Crimella

ATTI E MONDO CLASSICO.

LUCA E LA STORIOGRAFIA GRECO-ROMANA

Cristina Viganò

QUESTIONI TEOLOGICHE.

L’ESPERIENZA DELLA PERSECUZIONE:

UNA SCONFITTA PROVVIDENZIALE?

Rubriche

BIBBIA E SCUOLA di Gian Paolo Bortone

A casa tutto bene. O forse no

LAVORO ED ECONOMIA di Alberto Tampieri

«Il sabato è stato fatto per l’uomo» (Mc 2,27).

Sul diritto al riposo festivo

PELLEGRINAGGI di Giacomo Violi

Una donna in viaggio. Egeria e il suo Diario

APOSTOLATO BIBLICO di Carmelo Pellegrino

Il giubileo biblico e l’anno sabbatico

BIBLIOGRAFIA GUIDATA di Annalisa Guida

ARTE di Marcello Panzanini

In principio era lo Spirito. La Pentecoste di J.B. Maíno

EDITORIALE

Sono ormai trascorsi ventisette anni da quando, nel 1998, Parole di vita dedicava la sua annata alla lettura degli Atti degli apostoli. Leggo i nomi dei componenti della redazione di allora e constato che ne ho conosciuti personalmente ben pochi quando, agli inizi degli anni Duemila, fresca di licenza, scrivevo i miei primi, occasionali articoli per la rivista. Penso al tempo trascorso e a quanto siamo cambiate, rivista, redazione e sottoscritta. Ma basta ampliare la prospettiva e, a ben guardare, è cambiato tutto. Mondo, Italia, società, chiesa. E non abbiamo fatto ancora i conti, globalmente, con quello stravolgimento comune e individuale che è stato la pandemia da Covid – a mio avviso la più grande rimozione collettiva della società contemporanea. Se solo guardiamo al piccolo contesto del nostro lavoro editoriale, non solo la veloce digitalizzazione di una parte del mercato, ma anche le periodiche crisi economiche e la crescente disaffezione per la lettura di approfondimento impongono continuamente di ripensare le proposte e le forme di “resistenza” – lavorativa e intellettuale. E se parliamo, poi, di editoria cattolica, la spinta illuminata del concilio verso il rinnovamento degli studi biblici, che nell’accademia ha prodotto e continua a produrre una quantità smisurata di lavori e ricerche, non si respira più tra i lettori, ovvero nelle diocesi e nelle parrocchie. I seminari si svuotano, le facoltà teologiche fanno fatica a stare in piedi, i libri di teologia restano sugli scaffali, i banchi delle chiese sono sempre più vuoti (più a nord che a sud, ma è solo questione di tempo…). I cristiani sono ormai minoranza in Europa; la chiesa dei grandi numeri – almeno in questo Occidente – non esiste più. Allora – abbiamo pensato – questo settantesimo anno di Parole di vita è proprio l’occasione giusta per riproporre un testo straordinario come gli Atti degli apostoli. Sì, perché gli Atti sono proprio il racconto dell’esperienza di uomini e donne che, privi di risposte o soluzioni preconfezionate, si sono interrogati sul modo di essere testimoni credibili del Risorto in una società – anzi, in tante diverse società e culture, forse ben più multietniche delle nostre – in cui erano sconosciuti, minoranza pressoché indistinguibile dal resto. Perché gli Atti guardano realisticamente alla storia umana come terreno di conflitto e sconfitte e, insieme, occasione di incontro e di grazia; ricettacolo delle peggiori nefandezze e grembo fecondo per accogliere una parola di speranza. E quali erano i protagonisti umani di quella storia? In Atti ce ne sono di tutti i tipi: uomini e donne coraggiosi e codardi; pacificatori e guerrafondai; accoglienti e intolleranti. Frenati dalla difesa di sé oppure spinti da una generosità senza riserve. Soprattutto, ci sono uomini e donne che provano, malgrado tutto, a fare comunità, a fare chiesa, a riscoprire insieme una dimensione umana autentica e a scegliere, procedendo per tentativi ed errori, che volto debba avere questa chiesa per assomigliare a Colui che l’ha costituita e amata. Se una cosa è certa, pur in assenza di prospettive e garanzie sicure, è che non dovranno esserci barriere, in questa chiesa, né limitazioni pregiudiziali su chi sia degno di ricevere il dono dell’evangelo e dello Spirito. In questo racconto c’è una Pentecoste per tutti.

EDITORIALE

Annalisa Guida