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Nella dottrina del Buddhismo le sofferenze fondamentali della nostra vita sono quattro: nascita, malattia, vecchiaia, morte. Dobbiamo affrontarle a prescindere che siamo ricchi o poveri, buoni o cattivi, giovani o vecchi. Molte delle difficoltà a cui siamo sottoposti non si possono prevedere né evitare. Litigi tra moglie e marito, calamità naturali, guerre, incidenti, malattie. La nostra vita dipende allora da ciò che chiamiamo destino? Sempre secondo l’insegnamento buddhista, l’anima immortale si reincarna. Ma esiste davvero la reincarnazione? Se sì, dove va la nostra anima dopo la morte? E perché dobbiamo rinascere e morire continuamente? Le religioni non rispondono completamente a tali domande, e i pochi che con la loro ricerca spirituale hanno trovato una risposta, la custodiscono gelo…
Nella dottrina del Buddhismo le sofferenze fondamentali della nostra vita sono quattro: nascita, malattia, vecchiaia, morte. Dobbiamo affrontarle a prescindere che siamo ricchi o poveri, buoni o cattivi, giovani o vecchi. Molte delle difficoltà a cui siamo sottoposti non si possono prevedere né evitare. Litigi tra moglie e marito, calamità naturali, guerre, incidenti, malattie. La nostra vita dipende allora da ciò che chiamiamo destino? Sempre secondo l’insegnamento buddhista, l’anima immortale si reincarna. Ma esiste davvero la reincarnazione? Se sì, dove va la nostra anima dopo la morte? E perché dobbiamo rinascere e morire continuamente? Le religioni non rispondono completamente a tali domande, e i pochi che con la loro ricerca spirituale hanno trovato una risposta, la custodiscono gelosamente. Tuttavia, anche gli scienziati iniziano a porsi pubblicamente questi interrogativi. Il cerchio sta per chiudersi. Ma forse, per completarlo, abbiamo bisogno di imparare ad ascoltare la voce nascosta nel profondo della nostra anima.
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